终于……终于开始写魔女们的故事……
　　虽然说是开始但也不是什么特别正式的开始，这篇还是收纳一些设定方面的东西，因为高频写作的这半年我的心态也成熟（？了不少，可以做出更加完善的世界观了，所以大部分的设定或许都会有一些变动……
　　但开始就是好的开始！

ʚ ⸸ ɞ

　　分类名暂定为「偽理の書」，意为与共和国宣称的「真理」对立的魔女们的记录。

雾之岛・佩普洛丝｜Πέπλος

　　柯拉群岛东部的一个小岛，因为周围的海域常年被迷雾包围，过着与世无争的生活。
　　但此处的土地并不富饶，浓雾之中的土地没有充足的日照，作物的收成一直不理想。居民们不得不出海前往更深的迷雾中寻找食物。
　　直到一位少女索缇莉娅的出现⸺她自称从土地的守护者处继承了强大的魔法。在她的魔法之下，终年缭绕的浓雾散去，佩普洛丝的天放晴了。作物在阳光下茁壮生长，出海也不再危机四伏，佩普洛丝从贫瘠的土地变成了丰饶之国。
　　在索缇莉娅的带领下居民们出海探索到了更多的土地，整个柯拉群岛都被纳入了佩普洛丝的版图。
　　于是人们觉得这个崭新的国家需要一个统治者，他们将索缇莉娅推选为女王。

拓荒者・索缇莉娅｜Σωτηρία

　　索缇莉娅出生于佩普洛丝岛一户普通的渔民家庭，但她从小就展现出了过人的天赋⸺无与伦比的方向感。这份方向感让她成为了岛上最优秀的渔女，她几乎不受迷雾的干扰，有她同行的渔船总能驶入更深的海域，获得更多的食物。
　　而她也是为数不多能在冬日出海的人之一。在某次出海中她意外救下了几位穿着奇装异服的年轻女孩，女孩们说自己来自特尔玛岛（Τέρμα），是「最好的魔法学校」安娜托勒魔法学院（Ἀνατολή）的学生。
　　每年冬天特尔玛都会迎来一段魔力的「乱流期」，只有最基本的生活魔法才能稳定施展，这也是魔女们的法定假日。而这群年轻的魔女在假日旅行中不幸遇上了冬季风暴，基本的生活魔法完全无法修补被海浪中的碎冰破坏的船只，多亏遇到了索缇莉娅才幸免于难。她们发现索缇莉娅身怀即使在特尔玛岛也算十分优异的魔法天赋，而这正是她能够不受迷雾干扰的原因，于是邀请她等开春后一同前往魔法学院学习。但索缇莉娅婉拒了，她不能抛弃自己的故乡。
　　魔女们表示十分理解，同时作为获救的答谢她们决心为岛民提供一些力所能及的帮助。尽管只是最基本的生活魔法已经让岛民的生活有了显著改善⸺一杯永远温暖的水，一盏不畏寒风的灯在佩普洛丝严峻的冬季中已经足以被成为「奇迹」，但魔女们依旧因为魔力的紊乱而懊恼，她们觉得自己本可以做得更多。而在目睹索缇莉娅在后续的出海中失去同伴后，这种懊恼进一步加剧了。魔女们决心与索缇莉娅一同寻找改变的方法。
　　循着岛上微妙的魔法踪迹，在索缇莉娅惊人的方向感加持之下，她们找到了远古时代的魔女娜卡什（Nachash）的故居，并读到了她留下的手记，得知魔女们的魔力与岛民的信仰息息相关。
　　「贫瘠的土地并没有让他们诅咒自己的故乡，而是越发珍视和敬畏这些为数不多的资源。作为这份信仰的回应，土地给予了他们深厚的『灵雾』。这片笼罩在柯拉群岛的迷雾并不是诅咒，而是巨大的魔力资源，只是尚未被开采。另一方面，它也将整个柯拉群岛与外界的战火隔绝开来，在某种程度上也是保护了这些淳朴原始的居民不受侵害。」
　　「但每年的冬季是佩普洛丝岛最为难熬的季节⸺土地在更加匮乏的日照下冻结，海面也变得更加凶险，此外还需要额外抵御失温症的侵袭。总有人在冬季因为饥饿而死，或是在出海时遇难。每到冬季魔力就会迎来乱流，或许是因为此地的冬季太过可恨了。」
　　身为渔民的女儿索缇莉娅对此深感认同，而他们也在娜卡什的手记中找到了改变现状的方法⸺一个巨大的防御法阵，既可以将迷雾转换为流动的稳定的魔力，又足以代替迷雾抵御外界的入侵，这简直是一个完美的解决方案。索缇莉娅与同行的魔女们一同努力完成了这个法阵⸺佩普洛丝的雾终于散去了。

远古记录者・娜卡什｜נָחָשׁ

　　我在此记录下我的研究成果。虽未经实验，但理论上它是完美的。
　　但我也并不打算将它投入实践……我想我发现了一个悖论。此地的灵雾源自因敬畏而生的信仰，那么当这片土地不再严厉的时候，这份敬畏还会存在吗？当这个小岛不再与世隔绝的时候，这份淳朴的信仰还能坚持吗？
　　我无法做出选择，但我将钥匙留在这里。后世的到访者啊，如果你在知晓我的忧虑后，仍决心推开那扇通向不确定的门，就请尽情地享用这「智慧的果实」吧。

命名参考

• 柯拉群岛｜Χώρα
  古希腊语「领地」/「土地」
  带有一种很微妙的语感，是按照「应许之地」的意象选定的。
• 佩普洛丝岛｜Πέπλος
  古希腊语「帷幕」/「面纱」，也特指古希腊女性的长裙
  上古时期的居民们认为笼罩在岛屿上的迷雾是大地女神的面纱。
• 索缇莉娅｜Σωτηρία
  古希腊语「救世主」/「救济」
• 特尔玛岛｜Τέρμα
  古希腊语「边界」/「终点」
  位于整个柯拉群岛的最东端。如果从群岛居民的视角来看，这里应当是太阳升起的地方。
• 安娜托勒魔法学院｜Ἀνατολή
  古希腊语「东」/「日出之地」
• 娜卡什｜נָחָשׁ
  希伯来语「蛇」
  来自与特尔玛岛的女巫们完全不同的体系的上古魔女，所以用了希伯来语取名

修订日志・救世主来自何方？

　　这背景故事怎么越写越长了，感觉马上能编出 24 集小魔女学园……
　　最初的设定里佩普洛丝是个小王国，索缇莉娅是「不受宠的王女」，但意外觉醒了魔法能力，四处改善民生一举夺下继承人之位成为女王。
　　很快写着写着感觉到不对：魔法能力从哪里觉醒？感觉像什么名为大女主实为玛丽苏的爽文韩漫，「四处改善民生」看起来尤其像水页数的部分。以及完全无法解释一个不受宠的王女为什么会被取名为「救世主」，但如果她本来就是受宠的孩子那这个背景就完全没有戏剧冲突了……
　　总之这个背景太过空洞，Pass。

　　于是有了第二版设定：索缇莉娅是来自一个历史悠久的魔女领地特尔玛岛的外来者。
　　为了解决「她为什么来」的问题，加入了「魔法枯竭期」的设定⸺既然柯拉岛上的魔力源自古老的信仰，那在难以生存信仰动摇的冬季这份力量会减弱也很合理。当然还是要保留基本的生存魔法：一方面是古老的信仰不至于因为季节的变化就消失殆尽；另一方面是如果魔力完全枯竭那显然会是一个关乎存亡的大危机，早在刚被发现的时候就解决了。既然没办法施展高等魔法那学校势必会放假，于是索缇莉娅就可以在假日旅行中偶然发现魔力与信仰的秘密，再顺手拯救一个世界了！
　　第二版也是最初发布的版本，睡了一觉醒来又觉得不对了。因为设定上索缇莉娅是后续艾潘格利亚王国的女王，身为一个天真的魔法学徒，其一是不太会有成为统治者的野心，其二是难以获得原住民的认可。一个身怀庞大力量的「救世主」可能会被尊为神女或贤者，但不太可能被推举为统治者，因为这份力量在外乡人的手上始终是令人畏惧且无法信任的。虽然这可能会为后续王国的覆灭埋下伏笔，但这伏笔本身就有逻辑硬伤，说服不了我自己。孁孁果然是个非常挑剔的魔女呢

　　于是又有了第三版。索缇莉娅成为了一个拥有魔法天赋的渔民的女孩：渔民的生活让她从小习惯出海，为她后续开疆拓土打下伏笔；魔法天赋显现为「不受迷雾侵扰的惊人方向感」，让她成为了最出色的渔民，也奠定了她在岛民间的威信；原住民的身份也让她改变家乡的动机更加强烈；她后续被推举为统治者也更加合理和正当，毕竟她从小就是渔民们的「领航者」。
　　出身渔民人家让她在探索大海时养成足以成为统治者的野心，也为她后续不成熟的政治手段埋下了伏笔⸺毕竟她是渔民的女儿。
　　此外她也有充分的理由忽略娜卡什的担忧，身为原住民的她十分确信一个富饶的故乡会让她更加深爱和感激脚下的土地而不是生出轻慢，她认为防御法阵成型后民众的信仰之力只会更加强大，形成良性循环。

　　另外将魔法的「枯竭期」改为了「乱流期」，更符合实际的信仰变化，有人会在艰苦的环境中失去信仰，也有人会在苦难中变得更加虔诚。
　　而「乱流期」对魔女们来说也成为了一种机遇，在乱流期或许会出现比平时更为浓郁的魔力，也能可能施展出更强大的魔法。对于普通的学徒而言，冬季是愉快的假期；对于技巧成熟的魔女而言，她们可以采取特殊手段抵消乱流的影响；而对于个别研究疯子来说此处又可以丰富另一个未登场角色的背景设定，冬季的乱流则是一场狂欢。
　　这也更加削弱了魔女们干涉这种现象的愿望。

　　感觉写着写着这个世界就自己长出了血肉，你已经是一个成熟的世界观了该学会自己把合理化了……